В московском клубе Б2 выступил Петр Мамонов. Безусловно, Мамонов - один из самых неожиданных русских людей нашего времени. Легендарный продюсер Брайан Ино из множества отечественных групп конца 80-х выбрал его "Звуки Му", но Петр распускает звездный сос

Зрители уже забили маленький зал Б2, как начался саундчек. Эту сугубо техническую, публике малоинтересную работу - настройку инструментов перед концертом - музыканты всегда начинают до того, как в зале появляются зрители, но тут перед всем частным народом по сцене потянули какие-то шнуры, вместе с инженером вышел Мамонов с электрогитарой через плечо.
Из колонок пошел ритм драм-машины, артист говорил звукорежиссеру "тише-громче-вот хорошо", в размер электронному барабану бил, пробуя звук, по струнам... "Ну, начнем, штоль?" - обратился Петр Николаевич в зал буквально минуты через три и начал. Точнее - продолжил.
Безусловно, Петр Мамонов - один из самых неожиданных русских людей нашего времени. Легендарный продюсер Брайан Ино из множества отечественных групп конца 80-х выбрал его "Звуки Му", но Петр, едва выпустив на Западе альбом, распускает звездный состав, потом другой - и поселяется в деревне

Более половины россиян не считают религию средством манипулирования

К такому выводу пришли социологи группы СРЕДА. 27 процентов наших соотечественников считают иначе, и именно молодые люди чаще согласны со знаменитым советским: "религия - опиум для народа". Профессору православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета Константину Антонову результаты исследования кажутся тревожным знаком:
- Возникает вопрос: что такое "манипулирование"? Идет ли речь о банальном вымогательстве денег, о стремлении заставить думать так, а не иначе, о манипулировании в смысле этической дрессировки и воспитания? Что здесь имел в виду спрашивающий и что - респонденты? Все ли респонденты были уверены, что манипулировать - это плохо?
Сама идея, что религия служит задаче манипулирования людьми, вводя их в обман и заблуждение, восходит к античности и получает популярность в эпоху Просвещения. В нашей стране она особенно навязывалась в советское время.
История приучила нас к систематическому недоверию к власти, к знанию, которое эта власть нам навязывает, к любым институтам и структурам, на которые власть смотрит положительно. Человек видел подвох и задавал себе вопросы: "Кому это выгодно? Каким способом меня тут хотят обмануть?"